smali

четверг, 22 декабря 2016 г.

† Акафист и молитва святителю Иоасафу - Чудесные исцеления †

Акафист святителю Иоасафу, епископу Белгородскому, чудотворцу

Акафист иже во святых отцу нашему Иоасафу епископу Белгородскому

http://www.belfavor.ru/shrines/relics/



Акафист иже во святых отцу нашему Иоасафу епископу Белгородскому

Кондак 1
Взбранных воинов мужества наследниче и Христова стада пастырю предобрый, светильниче веры, на свещнице Белграда возсиявый, нищих питателю и о людех ко Христу Богу молитвенниче, похвальная восписуем ти раби Господа твоего от сердец наших к любви твоей вопиюще: Радуйся, Святителю Христов Иоасафе, чудотворче предивный. 

Русская Православная Церковь празднует день памяти святителя Иоасафа Белгородского



23 декабря Русская Православная Церковь празднует день памяти святителя Иоасафа Белгородского. 16 сентября 2011 года архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн встречал Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который приезжал в Белгород на торжества по случаю 100-летия канонизации святителя Иоасафа Белгородского.
К этой дате было приурочено издание книги «Прославление Святителя Иоасафа Белгородского. Документы» (2011). Об уникальном издании рассказывает настоятель Преображенского кафедрального собора г. Белгорода протоиерей Олег Кобец, награжденный 19 августа 2010 г. за усердные труды на благо Православной Церкви медалью святителя Иоасафа, епископа Белгородского II степени.
Личный опыт: чудо святителя Иоасафа
Рассказывает Ирина Ахундова:
Позвольте рассказать о чуде святителя Иоасафа, которое произошло со мной. 5 марта 2003 года мой отец, который жил в Белгороде, попал в больницу с инфарктом. Приехав из Москвы, 8 марта я впервые в жизни приложилась к мощам святителя, ничего о нем не зная. 9 марта, молясь в Преображенском соборе, испытала катарсис, а в своем дневнике записала: «Стояла вблизи от архиепископа Белгородского и Старооскольского Иоанна и одна из первых получила от него в дар освященную на Афоне иконку Серафима Саровского». Конечно, я молилась тогда о выздоровлении отца, но 11 марта он умер.
После защиты кандидатской диссертации по творчеству Достоевского я мечтала посвятить себя науке. Но жили мы с мужем-биологом и маленькой дочкой очень бедно, постоянной работы у меня не было. И вдруг 13 марта заведующий отделом гуманитарных проблем газеты «Московская правда» Леонид Гвоздев (Царство ему Небесное), с которым я сотрудничала внештатно, предложил мне по телефону работу. Уверена, что именно святитель Иоасаф «трудоустроил» меня. Немного позже от газеты меня аккредитовали на первый Мировой общественный форум «Диалог цивилизаций», который с тех пор ежегодно проходит на греческом острове Родос. Это было вторым чудом.
Потом было много чудес по молитвам апостола Андрея Первозванного, святителей Николая Чудотворца и Спиридона Тримифунтского, Матроны Московской, святых преподобномучениц Великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары. 20 ноября 2011 г. я вымолила помощь Божией Матери, приложившись к ее честному Поясу в храме Христа Спасителя. Но мощи святителя Иоасафа стали первой святыней, в благодатной силе которой я смогла убедиться.

Святителю Иоасафу, епископу Белгородскому

Тропарь, глас 3-й:
Святителю Христу Богу возлюбленне, правило веры и образ милосердия людем был еси, бдением же, постом и молитвою яко светильник пресветлый просиял еси, и прославлен от Бога явился еси: телом убо в нетлении почивая, духом же Престолу Божию предстоя, чудеса преславная источаеши. Моли Христа Бога, да утвердит Отечество наше в Православии и благочестии и спасет души наша.

Кондак, глас 8-й:
Многоразличныя подвиги жития твоего кто исповесть? Многообразныя милости Божия тобою явленныя кто исчислит? Дерзновение же твое у Пречистыя Богородицы и Всещедраго Бога добре ведуще, во умилении сердечнем зовем ти: не лиши и нас твоея помощи и заступления, святителю Христов и чудотворец Иоасафе.

Молитва:
О, угодниче Божий святителю Иоасафе! Из глубины сердца взываем к тебе раби Божии (имена), огради нас от соблазна, ересей и расколов, научи горняя мудрствовати, рассеянный ум наш просвети и на путь истины направи, охладевшее сердце согрей любовию ко ближнему и ревностию ко исполнению велений Божиих, грехом и нерадением ослабленную волю нашу оживотвори благодатию Духа Всесвятого. Да твоему пастырскому гласу последующе, сохраним в чистоте и правде души наша, и тако Богу помогающу, Небесного Царствия достигнем, идеже купно с тобою воспрославим пречестное и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

ЖИТИЕ СВЯТИТЕЛЯ ИОАСАФА, ЕПИСКОПА БЕЛГОРОДСКОГО



http://www.pravoslavie.ru/1926.html


Публикуемый текст подготовлен редакцией сайта Православие.Ru на основании нескольких источников, в том числе малоизвестного ныне «Жития Святителя Иоасафа, чудотворца Белгородского», составленного князем Николаем Жеваховым в самом начале XX века.





Святитель Иоасаф (Горленко) , Белгородский чудотворец, дни памяти 4/17 сентября и 10/23 декабря
В небольшом городке Полтавской губернии в сентябре 1705 года, в день Рождества Пресвятой Богородицы во время совершения Божественной литургии, в семье Андрея Димитриевича и Марии Даниловны Горленко, родился младенец-первенец. Родители были очень рады рождению сына, наследника и продолжателя их дворянского и православного рода. Нареченный во Святом Крещении именем Иоакима, родителя Пресвятой Богородицы, память которого ежегодно празднуется святой Православной церковью 9 сентября, младенец Иоаким (впоследствии святитель Иоасаф) всегда находился под особым покровительством Пречистой Владычицы.
Но не суждено было сбыться воле родителей Иоакима о том, чтобы их первенец стал и наследником их богатых дворянских имений. Господь готовил своему избраннику иной путь, путь иноческой жизни, путь пастырского служения Его Святой Православной Церкви. Еще в годы отрочества Иоакима Милосердый Господь возвестил Свою Святую волю о его будущем в чудесном видении, которое было явлено отцу Иоакима Андрею Димитриевичу.

среда, 21 декабря 2016 г.

среда, 14 декабря 2016 г.

Камлание шамана. Ритуал поклонения духам. Вход в транс.

Шаманы Сибири "Вечно Синее Небо"

Шаманы Сибири

Тувинский шаман Н. Ооржак. Обряд передачи духов. 28.09.03

Посвящение

Татьяна Кобежикова — шаманка из Малой Сыи

Шаманский обряд на Синем камне. Фильм

Церемония поклонения священным духам огня

11.10.2013 — семинар по проблемам современного неошаманского целительства

11 октября в ИЭА РАН состоялся очередной семинар по медицинской антропологии (рук. д.и.н. В.И. Харитонова), который прошёл в варианте лабораторно-полевой работы. Семинар был посвящён проблемам современного неошаманского целительства; в настоящее время оно активно формируется и распространяется по различным, в том числе нешаманским, регионам РФ, а также экспортируется в разные страны мира.

Мир духов

http://www.psycho.ru/library/342

О шаманах говорят разное: большинство людей их боится, многие считают шарлатанами, ученые пытаются измерить их энергетическое поле различными (и вполне научными) методами. Традиционная медицина, в свою очередь, заимствует приемы шаманских практик для работы в области психиатрии.
СЕГОДНЯШНИЕ шаманы живут и в городах, носят обычную одежду. Только, в отличие от нас, они не растеряли свою связь с природой. Можно доверять или не доверять шаману, но странное дело - советы, которые дает читателям «АиФ на Енисее» белый шаман из Хакасии Татьяна КОБЕЖИКОВА, лишены напускного мистицизма. Если абстрагироваться от того, что перед нами - шаман, получатся очень простые, но, к сожалению, многими из нас давно позабытые истины. 

Запретная тема 

ЕЕ ПРИГЛАШАЮТ вызывать дождь и лечить людей. В ее фотоальбоме - Кама Гинкас и Борис Гребенщиков, другие легко узнаваемые лица. Татьяна Кобежикова родилась в семье сельских учителей. Шаманизм был запретной темой, «опиумом для народа». 
За такой «опиум» расстреляли в годы репрессий деда Татьяны Кобежиковой. Он не был шаманом, но народных целителей, врачевавших травами, костоправивших без институтских дипломов, вырезали за «шарлатанство». О том, что в семье родился шаман, учителя Кобежиковы поняли сразу. Просвещение просвещением, но есть еще корни - знание и память, которые передаются из поколения в поколение. Но какие могли быть шаманы в советское время? Родись Татьяна в наши дни, ее, возможно, назвали бы ребенком с необычными, экстрасенсорными способностями. Тогда же подавить ее природу, спрятать ее от самой себя означало спасти девочку от неприятностей. Природа все же взяла свое. 
- Татьяна Васильевна, шаманами рождаются или становятся? 
- Скорее всего, все-таки рождаются, а потом, с годами, только набирают силу. Моя бабушка была шаманом. Другие обстоятельства тоже указывали на то, что родился новый шаман: и лишняя косточка у меня имелась, и родилась я в пути. Родители долгое время от меня это скрывали. Не рассказывали мне о духах, считали, что мне эти знания - только во вред. Но я и росла-то не так, как все. Еще совсем ребенком уходила одна в горы. Бродила без страха по тайге. Вставала ни свет ни заря, до того как выгонят коров. Так рано сбегала из дома, чтобы порыбачить на речке: если кто увидит, что ухожу, могут запретить. Оставалась на берегу целые сутки. Ничего не боялась. В детстве легко могла предсказать перемены в погоде, знала, когда кто умрет. Все это пугало моих родителей. Они не хотели, чтобы это во мне прорастало. 

РОДИТЬСЯ ШАМАНОМ (ТАТЬЯНА ВАСИЛЬЕВНА КОБЕЖИКОВА)

http://www.neplaneta.ru/broadcast/radio-rossii/roditsya-shamanom-tatyana-vasilevna-kobezhikova/

Те, кому довелось следить за фильмами и радиопередачами, конечно, знают, что тема шаманов и шаманизма - одна из любимых тем "Неизвестной планеты"; в свое время был даже отдельный фильм, который показывали на всех федеральных каналах, и он вызывал множество споров, разнообразных мнений и толкований. Наша гостья - потомственный шаман из Хакасии Татьяна Васильевна Кобежикова. И разговор мы начнем с того, кто такой шаман, как она им стала, и что сказала бы людям, которые никогда с шаманами не общались... 

Татьяна КОБЕЖИКОВА: Наверное, я сказала бы, что я не стала, а родилась шаманом (хотя, может, это звучит нескромно), но так, по крайней мере, мне самой объяснили и преподнесли то, чем я занимаюсь, старые люди - мои родители, родственники. Надо сказать, что поначалу некоторые пытались остановить меня, другие - настаивали на том, чтобы я продолжала заниматься этим, и даже заставляли; знаете, в советское время отношение к этим вещам было неоднозначное. 

Тем не менее, мне рассказывали, что когда я родилась (это было на реке Чулым), были определенные знаки. И по этим знакам люди сказали: вот, родился кто-то... У нас, как у многих коренных народов, есть определенное иносказание; у нас не говорят, что называется, "в лоб", что родился шаман (или какой-то необыкновенный человек); говорят: родился кто-то... А дальше - стали смотреть и ждать, что будет...

- А семья была городская?

Татьяна КОБЕЖИКОВА: Абсолютно не городская: деревенская. Но мои родители были первыми учителями в районе, где я родилась...

- Это Красноярский край? 

Татьяна КОБЕЖИКОВА: Красноярский край, автономная Хакасская область; река Чулым - на севере Хакасии. Ну, а дальше - уже разные воспитательные, образовательные моменты, которые должен проходить каждый шаман. То, что я сейчас делаю со своими внуками, внучками...

- А проявлялись ли в детстве какие-то сверхъестественные способности, и как?

Татьяна КОБЕЖИКОВА: Знаете, я не могла различить, да и не разделяла свои способности на естественные и сверхъестественные, и до определенного момента не считала себя особенным ребенком. Я росла как все и думала, что все люди одинаковые. То есть одинаково видят, чувствуют и воспринимают. Но потом начались события: я могла предсказать человеку, что он уйдет из жизни, либо еще что-то. Но вот показательный случай. Все бывали в пионерских лагерях, и помнят, что там была такая игра: человек стоял на посту у пионерского знамени; вдруг знамя похищали, и весь лагерь его искал. Для меня вся "игра" была такой: ну, сколько можно бегать и искать это знамя?! - Подошла, вытащила знамя, отдала...

Потом я вдруг увидела, что люди, мои сверстники, не так общаются с природой. Они не могут общаться с птицами... В возрасте семи - восьми лет я вдруг поняла, что у меня нет страха перед водой, огнем. И я могу делать то, что другие люди сделать не могут...


Вояж с Машей Преображенской

суббота, 3 декабря 2016 г.

Николай Ооржак. Горловое пение. Интервью.

Николай Ооржак в утреннем эфире на Алексе 2011

ТВ Эфир с Николаем Ооржаком и проектом ВарганЗА

Интервью с Николаем Ооржаком, 20 февраля 2013 г., Киев

Николай Ооржак. Целительный сеанс, ч. 1

Николай Ооржак. Беседа «Раскрытие естественного звука». Пение

Интервью с Николаем Ооржаком. Что такое любовь? "Зов 13 шаманов"

Николай Ооржак на Сяйве

НЕБО 2011. Николай Ооржак - О силе духа

НЕБО 2011. Николай Ооржак - "Танец Орла"

Концерт этноджаз LOVE. Николай Ооржак, Владимир Соляник и Назгуль Шукаева

Николай Ооржак - Ой, мороз, мороз

Николай Ооржак. Горловое пение. Интервью.

Николай Ооржак - Молитва. Часть 2.

Николай Ооржак Исцеление звуком семинар 2012

Николай Ооржак - Песня Табунщика

Николай Ооржак - Молитва. Часть 1.

Хомейджи Николай Ооржак.

Khargyraa basic technique

How to throat sing/kargyraa

Varganza. Djembe and Kyrgara throat singing

Интервью с Николаем Ооржаком, 20 февраля 2013 г., Киев

ДРИМБА - короткий фильм про историю инструмента.

ТВ Эфир с Николаем Ооржаком и проектом ВарганЗА

Николай Ооржак в утреннем эфире на Алексе 2011

Фрагмент выступления Николая Ооржака

Казацкая Дрымба. Импровизация.

БарабанЗА о хюмей, варганах и Николае Ооржаке.

пятница, 2 декабря 2016 г.

Легенди Запоріжжя Знання якутських шаманів 2

Легенди Запоріжжя Знання якутських шаманів 1

Легенди_Запоріжжя_№12 (Тувінський шаман Миколай Ооржак на хортицькій землі)

Тувинское горловое пение Шелдона Купера

Поющие чаши. Горловое пение и мантры

Горловое пение мальчика(тыва)

Amazing Throat Singing LINKIN PARK cover - Горловое пение KUULAR

BeatWell Урок 23 - Горловое пение

О ЧЕМ МОЛЧАТ ШАМАНЫ...

Древние шаманские практики. Исцеление звуком.

Горловое пение шаманов как средство перемещения в иные миры.

Seven Styles of Overtone Singing (Tuvan Throat Singing)

Мысковские школьники изучают горловое пение

детское горловое пение СК 2010

детское горловое пение СК 2010

Горловое пение

Алтаец исполняет в армии

Горловое пение

Николай ООРЖАК: "Научиться горловому пению может каждый"

Горловое пение от Тюргена - Україна має талант-6 - Кастинг в Донецке

Обучение горловому пению - урок 10

Обучение горловому пению - урок 9

Обучение горловому пению - урок 8

Обучение горловому пению - урок 7

Обучение горловому пению - урок 6

Обучение горловому пению - урок 5

Обучение горловому пению - урок 4

Обучение горловому пению - урок 3

Обучение горловому пению - урок 2

Обучение горловому пению - урок 1